五辺の大名行列

昭和48年に復興したとき。昭和54年にやったときも馬連、町内会長や有力者の家を回ってふりこむ。越の大橋の時は指導員、その次は実行委員長

今は大名行列だけど、もともとは先人から口伝されている、五辺の講中、お多屋の神輿行列という「神事」だということを忘れない。全員が知っている必要はないかもしれないが、上に立つ（指導する）人は、それをもとにしてくれと伝えている。 五辺だけでは人が足りないから高梨が入るとか、男の子だけじゃなく女の子が入るとかも含め、いろいろと変えなきゃいけないところは出てくると思う。ただ、（型を）崩すときは、元々は神輿行列という神事だったということを頭に入れたうえで崩すように言っている。

5回もやっているから、もうたくさん。見て楽しみたい。 馬連のふりかたとか、違うと思う時もある。ほかの人も思ったりするかもしれないが、そういう人には、昔はそうじゃないと思っても、口を出すなら最初から出て（やって）くれと言う。

合併せず独立していて、ちょうどいい大きさ。人間関係にもちょうどいい。あまり大きいと人間関係がまとまらない。 大名行列の衣装はレンタルなのだけど、以前、上が絣なのに下が金ぴかの袴がきたことがあった。このままだとおかしいだろうという話になって、人の伝手で袴を長岡から借りることになった。こういう対応ができるのも、ちょうどいい人間関係だからじゃないかと思っている。

時代の流れが早く、保存などが難しいなか、伝統文化の基本のことが頭の中に残ってほしい。